Cinéma Utopia. Après un buffet dans la Salle de la cheminée, tout le monde s’est retrouvé dans la plus grande salle du cinéma, pleine à craquer, la salle Toussaint Louverture, baptisée avec Mémoires et Partages, en 2002. Utopia, créé en 1999, a été dés le début, essentiel pour accueillir et porter la voix de ceux qui voulaient remettre en question le roman Bordelais d’une ville qui a vécu du commerce colonial, mais qui « n’aurait jamais fait que du commerce en droiture, sans jamais participer à la traite négrière » et bousculer l’ordre bourgeois cornaqué par les deux « présidentiables » Chaban et Juppé.
C’est au cinéma Utopia que naît en 2001, pour les élections municipales, la liste « Couleurs bordelaises » amenée par Karfa Diallo et qui met à son programme l’exhumation du passé colonial, esclavagiste et négrier de Bordeaux, la démocratie participative, le droit de vote des émigrés, l’écologie… et pratique la convergence des luttes… 3,74 % des voix mais un véritable choc et le début de la reconnaissance de ce passé enfoui.

Pionniers. Ils étaient tous là, ceux qui dès 1998, étaient dans la colère de voir cette histoire, ce crime contre l’humanité, avant que Taubira ne le fasse proclamer sous la forme d’une loi en 2001, ignoré et même combattu : Karfa Diallo, Alioune Sy, Cheikh Sow, Dragoss Ouedraogo, Michel Lemaître, Jocelyn Grava…

Acte fondateur. En 1998, la France fête le 150 ème anniversaire de l’abolition de l’esclavage mais ça tourne à l’autoglorification de la République abolitionniste, qui omet de parler de la souffrance et de la résistance des populations noires et les laisse dans l’invisibilité. Le 23 mai 1998, à la tombée de la nuit, 300 étudiants africains, antillais et hexagonaux, mus par la colère d’être dans une ville bourgeoise qui a effacé son histoire négrière quittent le campus universitaire pour une marche au flambeau, en plein centre de Bordeaux, aux cris de « Bordeaux port négrier, assume ton histoire » : c’est l’acte fondateur.

Lectures, chorégraphie, documentaires, musiques… La soirée, préparée par Clarisse Gomis, secrétaire générale de l’asso, était animée par Aurélie Bambuck, journaliste, documentariste, avec une première réalisation sur ses parents athlètes engagés, une deuxième, en 2022, « Au nom de nos ancêtres, esclaves et négociants » sur sa rencontre avec Axelle Balguerie et le dialogue entre deux histoires à priori incompatibles, celle d’une descendante d’esclavisés et celle d’une descendante de négriers bordelais, co-auteure également de la BD « Pacotille ». L’artiste contemporain, écrivain, poète, Donatien Garnier, descendant de Pierre Desse, capitaine de navire négrier bordelais avec une rue à son nom à Bordeaux, est venu lire des extraits de son livre « Devenir noir ». Le documentaire « Origine Kongo » de Laura Chatenay-Rivauday, sorti cette année, était présenté en exclusivité. Entre 1857 et 1862, après l'abolition de l'esclavage, plus de 16 000 femmes, hommes et enfants de plusieurs pays d'Afrique sont envoyés aux Antilles pour y travailler. Appelés "Kongos", ces Africains arrivaient libres avec un contrat de travail, dit "engagement", en Martinique ou en Guadeloupe. Leurs descendants ont gardé vivante la mémoire de leurs aïeux et revendiquent leurs racines africaines… Le danseur et chorégraphe bordelais Piroger Bakambo, a redonné son spectacle-performance sur le « Clown chocolat ». Enfin, Cheikh Sow et les musiciens de Wa Africa ont ponctué la soirée de leurs compositions musicales.

Elus-es et assos. Parmi les élus-es présents-es : la députée parisienne, Danièle Obono, aux côtés de l’association dans ses combats juridiques, des élus locaux, Wiame Benyachou et Romain Dostes conseillers départementaux de la Gironde et Philippe Poutou conseiller municipal et métropolitain de Bordeaux. De très nombreuses associations dont AQAFI (Aquitaine Afrique Initiatives ) présidé par Alioune Sy, l’Union des Travailleurs sénégalais…

Karfa.

« Et je me dis Bordeaux et Nantes et Liverpool et New York et San Francisco pas un bout de ce monde qui ne porte mon empreinte digitale… »

Cahier d’un retour au pays natal, Aimé Césaire.

« Ce texte est important, je le garde très précieusement, c’est peut-être ça qui a décidé d’une partie de mon destin personnel. De Toussaint Louverture à Aimé Césaire, le poème de la quadrature du cercle, qui va de la littérature à l’action politique, de l’écrivain et élu martiniquais au père à St Domingue, de la première République noire, « Phare élevé au-dessus de la mer de Antilles » et du monde. « Ce que je retiens de cette soirée c’est qu’il n’y a que la solidarité collective qui peut nous sortir des situations difficiles, dramatiques dans lesquelles on peut se trouver. C’est dans l’enchevêtrement de nos destins collectifs qu’on peut arriver à faire avancer nos sociétés » « Bordeaux a totalement changé du fait de cette action, le regard sur Bordeaux n’est plus le même, ça donne de l’espoir… Peut être qu’un jour, un lieu, une Maison Esclavages et Résistances, sortira de terre, un ancrage puissant pour les générations à venir» « On essaie de tirer des douleurs et des résistances de ceux qu’on a martyrisés puis invisibilisés les armes miraculeuses comme disait Aimé Césaire, les ressources et l’énergie pour continuer… Il a beaucoup d’espérance et de confiance »

Musiques :

• « Maam Goor » et « Mama Africa Yaayo» : d’Afrocubano Projeto (Wa Africa). 2022.
• Musique du documentaire "Origine Kongo" Laura Chatenay-Rivauday. 2023.